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说起宗教信仰这个问题，在现在中国人眼中，这似乎已经不能被称之为问题了，毕竟在中国信仰自由，这一铁律已经落实多年。现在的人们普遍认为自己拥有信仰宗教与不信仰宗教的自由，就是这样的自由使得中国人并不迷信宗教，但也对其存有一定敬意，这与中国古人对宗教的态度十分相似，可见宗教问题古已有之。
在古时，中国本土就曾诞生过一个宗教，名叫道教，因为种种原因道教的发展并不昌盛。现在，道教仍然呈现停滞不前的发展状态，这是什么原因呢？其实中国古人对道教这一宗教的探索一直没有断绝，关于道教有一个真实发生的故事，明朝有位23岁的女道士叫王熹贞，她曾广而告之宣称自己即将羽化，引来了10万人围观最后的结局让人唏嘘不已。
道教与三大宗教
对于人类来讲有一个宗教信仰，似乎更能安慰在向死而生的人生旅途中行走的的人们，毕竟大家都知道生命的结局是死亡，所以信奉一个宗教安慰自己，有下一世，能够轮回，这是一件无可指摘的事情。
也正是由于人们有着这样的心态，没有多少人能够直面死亡，所以世界才会诞生三大宗教，中国本土才会有道教产生，先来说一说三大宗教吧。众所周知这三大宗教有很多不同的教义，但他们大体主张都是一样的，首先他们都明确表示人在这一世与下一世是不同的。
人，可以通过这一世的修炼来获得下一世的圆满，可以说，正是世界上这三大主要宗教都为人们提供了下一世的余地，才使大家对这三个宗教的信仰更加坚固。
其次就是三大宗教随着社会的发展以及主流思想的要求，都逐渐添加了善良、向上、积极的观点，使得政府以及政教合一的国度，愿意接受这些宗教，宗教也反向促成了国家和社会的安定。
可见对于一些政权来讲宗教对百姓的安抚作用是很重要的，所以才会出现政教合一的国家。然而中国本土的道教与现在世界上的三大宗教有所不同，最主要的差异就是道教不讲来世，只讲现世。
有一个中国惯用语叫做“现世报”，说的就是因果循环并不需要间隔多久的时间，这些因果往往会很快对人或事起作用。所以中国本土宗教道教对人们行善积德这件事要求更严格，因为报应都是在这个世界就会产生的，所以种善因得善果，大家只要在活着的时候积极行善，就一定会有好的因果。
这样的论调也是道教被封建社会时期的很多君主所接纳的主要原因，毕竟每个统治者都希望自己统治下的社会，百姓是向善向上的，这也是中国各种道德观念影响而产生的结果。
道教衰败原因
然而正是与三大宗教这一点细微的不同，使得道教陷入了衰败的结局，其他宗教都强调来世只要道教认为现世就可实现信众所追求的一切，无论是长生也好，疾病也好，甚至是羽化升仙也好，这些都是能够通过自己的修行，在这个世界就实现的。
然后我们都清楚，这是不可能的，信仰一个宗教可以使一个人心胸更加宽广，使他远离烦恼变得更加开朗，但绝不可能使他真正获得升仙的秘籍，达到羽化升仙的境界那些只存在于宗教教义中的宣传思想，不可能真的让人脱离肉体凡胎飞升天国，所以给信众做出这一承诺的道教与其他宗教有了本质上的不同。
这也使道教，越来越为人们所鄙弃，毕竟对于其他宗教来讲，是否能够实现升仙与长生这些事情都是要下一个世界才能找到结果的，而道教却说这一个世界就能找到，最后，信众得出的结果就是道教教义虚假这一论断。
而一旦教义是虚假的，那这些信徒自然就不可能继续信奉道教，这也使道教在封建社会逐渐衰微。之后人们的封建思想逐渐回转，文明与科学观念进入人们的生活这些很容易被戳穿的谎言无法再迷惑人心，所以道教在近现代时期自然而然的不断衰亡，现在人们能够看到的道观少之又少，取而代之的是与中国国情融合的很好的儒道墨法等学术流派，以及外来的宗教。
羽化谎言
其实在道教中最让人迷惑的就是道教教义有羽化升仙的观点，并且是强调了在这个世界修行到一定地步就能羽化升仙，而事实上如果不服用一定的灵丹妙药，那羽化与修炼都是不可能实现的。
就像明朝有一位女道士叫做王熹贞，她就是一位富家小姐，但生活在富裕的家庭却仍然没能摆脱家族长辈重男轻女的情况，这样的观念使得她感到自己不受重视，地位低下，所以他追求升天的快乐并积极信奉道教。
他希望通过自己的努力向家人证明自己有多么的重要，然而事实是他在修炼很多年之后，终于想要飞升成仙，于是在自己即将飞升羽化之前大肆宣扬自己升仙羽化的事情，引来了许多人的围观，最后在道家的角度他确实是羽化了，因为他在打坐之前服用了大量的丹药使得他在打坐不久就中毒死亡。
因为很快就进入了虚无的境界，所以大家都认为他确实羽化了。然而这则故事在今天的我们看来，实在是过于荒诞，毕竟，千千万万人的经验告诉我们，丹药是个能让人死亡，绝不能让人升仙的东西。
总而言之，在众多历史故事中，我们能看出一些封建宗教对于人的荼毒，然而，生活在宗教信仰自由的社会里，我们却不能全盘否认宗教，毕竟这种精神上的力量对于一些人来说还是生活的动力和源泉。
就像文章开头所说，人本向死而生，有个宗教信仰并不过分，没人能够出生就正视自己，终究死亡的命运，所以有宗教信仰无可厚非，然而分清宗教信仰中积极向上的观念与糟粕腐朽的思想是能否科学信仰宗教的关键。
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